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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

  • 新媒體語(yǔ)境下傳統(tǒng)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)困惑

      01 文學(xué)雜志的評(píng)價(jià)困局與自我救贖 近年來(lái),在新媒體語(yǔ)境下傳統(tǒng)媒體如何與新媒體技術(shù)相互融合與發(fā)展的話(huà)題,越來(lái)越受到廣泛的關(guān)注,也成為了傳統(tǒng)報(bào)刊界同行的顯性論題。

    2024-05-06

  • 雅俗之辨、類(lèi)型文學(xué)與大眾讀者

      文學(xué)中的“雅”與“俗”是一對(duì)所指不斷變動(dòng)的概念。

    2024-05-06

  • 文學(xué)作品中方言的慎用與巧用

      每一個(gè)作家都有他的故鄉(xiāng),有故鄉(xiāng)就有方言。

    2024-05-01

  • 蔡翔:反80年代的80年代

      有兩個(gè)80年代,第一個(gè)80年代,圍繞社會(huì)領(lǐng)域中改革、啟蒙和現(xiàn)代化等等概念展開(kāi),基調(diào)是反思,強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)該怎么樣,反思打開(kāi)了諸多的寫(xiě)作領(lǐng)域;第二個(gè)80年代,有點(diǎn)不一樣,它來(lái)源于第一個(gè)80年代,但是對(duì)第一個(gè)80年代提出了質(zhì)疑,所以,這個(gè)反,不是反對(duì)的意思,而是帶有更多的質(zhì)疑的意味。

    2024-04-30

  • 當(dāng)代西方文論走向哪里?

      當(dāng)代西方文學(xué)理論是一個(gè)非常廣泛的概念。

    2024-04-30

  • 現(xiàn)代詩(shī)人與歷史深水區(qū)

      一 你寫(xiě)了一首詩(shī),房間里光線(xiàn)漸暗,走進(jìn)來(lái)幾個(gè)人。

    2024-04-30

  • 推動(dòng)新時(shí)代海洋文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展

      黨的十八大以來(lái),黨中央作出了一系列建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略部署。

    2024-04-26

  • 機(jī)器文本、人類(lèi)文本和理想文本

      處于過(guò)去和未來(lái)之間的現(xiàn)在,藝術(shù)文本的趨勢(shì)卻可見(jiàn)出:人類(lèi)文本轉(zhuǎn)向“類(lèi)人文本”。

    2024-04-26

  • 鄉(xiāng)村旅游如何寫(xiě)出“新”與“思”?

      湖南益陽(yáng)清溪村風(fēng)景 鄉(xiāng)村旅游熱門(mén)打卡點(diǎn) 我說(shuō)的鄉(xiāng)村旅游并不是現(xiàn)實(shí)中的鄉(xiāng)村旅游,而是小說(shuō)創(chuàng)作中的鄉(xiāng)村旅游。

    2024-04-26

  • 文學(xué)的個(gè)人性與公共性

      當(dāng)我嘗試談?wù)摗敖裉斓奈膶W(xué)還可以如何破圈”這個(gè)話(huà)題時(shí),我才想起自己和文學(xué)的“非典型”關(guān)系——雖然有著七年的文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)背景,但從我有創(chuàng)作意識(shí)開(kāi)始,我投入最多時(shí)間與精力的,卻是戲劇編導(dǎo)創(chuàng)排、非虛構(gòu)寫(xiě)作、文化采訪(fǎng)和游戲策劃。

    2024-04-24

  • 重塑文學(xué):新媒體格局下的文學(xué)生態(tài)

      媒介革命、數(shù)字技術(shù)正在以驚人的速度改寫(xiě)著整個(gè)文學(xué)生態(tài),甚至已然催生并主導(dǎo)了新的文化場(chǎng)域。

    2024-04-24

  • 新語(yǔ)境中的文藝評(píng)論“為何”“何為”

      隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和自媒體的勃興,各種網(wǎng)絡(luò)文藝及微評(píng)論迅猛發(fā)展,這種態(tài)勢(shì)也在某種意義上重塑文藝創(chuàng)作與文藝評(píng)論的地貌與生態(tài)。

    2024-04-23

  • “隨物賦形”命題的當(dāng)代價(jià)值

      “隨物賦形”作為中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)論中的重要命題,揭示了文學(xué)藝術(shù)構(gòu)思后的傳達(dá)階段應(yīng)是一個(gè)自然而然、興之所至、不拘法度的過(guò)程,體現(xiàn)古代文學(xué)藝術(shù)隨物應(yīng)機(jī)、不主故常的創(chuàng)作原則。

    2024-04-22

  • 文學(xué)評(píng)論如何與作家、讀者有效對(duì)話(huà)

      當(dāng)前的文學(xué)評(píng)論領(lǐng)域,看似熱鬧非凡,但文學(xué)評(píng)論是否實(shí)現(xiàn)了它的應(yīng)有效用、收效幾何?作為溝通作家與讀者的中介,文學(xué)評(píng)論如何做到真正與作家、讀者有效對(duì)話(huà),似乎有了老話(huà)重提的必要。

    2024-04-22

  • 賀仲明:時(shí)代之癥與突破之機(jī)

      從20世紀(jì)90年代以來(lái),中國(guó)文學(xué)呈現(xiàn)的就是“多元與無(wú)序”[1]的格局,基本上沒(méi)有具有明確一致性的思想潮流和創(chuàng)作方向。

    2024-04-19

  • 丁帆:底層與人性書(shū)寫(xiě)的悲劇審美悖論

      作為“結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義”理論家,皮埃爾·馬舍雷在其《文學(xué)在思考什么?》一書(shū)中,專(zhuān)辟了一章“在雨果周?chē)旱讓尤诵蜗蟆?,在其引言中,他引用了馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里的一段話(huà):“無(wú)產(chǎn)階級(jí)是現(xiàn)今社會(huì)的最底層,如果不破除構(gòu)成現(xiàn)今社會(huì)的上層建筑,就無(wú)法挺直腰板站起來(lái)。

    2024-04-19

  • 學(xué)科化背景下中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教學(xué)的幾個(gè)問(wèn)題

      如果說(shuō),研究對(duì)象、基礎(chǔ)理論和專(zhuān)業(yè)教育是一個(gè)學(xué)科得以確立的三個(gè)要素,那么,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史的教學(xué)從來(lái)就不是一個(gè)單純的文學(xué)教育問(wèn)題,而是聯(lián)系著當(dāng)代文學(xué)的學(xué)科建設(shè)與發(fā)展,其狀況與水平如何,往往體現(xiàn)著當(dāng)代文學(xué)學(xué)科的成熟度。

    2024-04-19

  • 新時(shí)代新鄉(xiāng)土寫(xiě)作結(jié)構(gòu)的新變

      雖然可以將鄉(xiāng)土文學(xué)的淵源追溯得十分久遠(yuǎn),然而說(shuō)到底,嚴(yán)格意義上的中國(guó)鄉(xiāng)土文學(xué)還是現(xiàn)代化的產(chǎn)物,它肇始于“五四”時(shí)期,與許多雖然早已存在卻一下子如同初見(jiàn)的事物一樣,農(nóng)村、鄉(xiāng)土也是“五四”啟蒙文化的發(fā)現(xiàn),因此,它的總體氛圍與話(huà)語(yǔ)模式是現(xiàn)代性的,處在現(xiàn)代民族國(guó)家建設(shè)的歷史語(yǔ)境之中。

    2024-04-19

  • 跨媒介鏈接,為經(jīng)典作品改編與傳播加分賦能

      近日,在全國(guó)電影(廣州)交易會(huì)暨第25屆全國(guó)優(yōu)秀影片推介會(huì)現(xiàn)場(chǎng),改編自金庸小說(shuō)的電影《射雕英雄傳:俠之大者》亮相。

    2024-04-19

  • 青年學(xué)者探討:學(xué)院派批評(píng)的專(zhuān)業(yè)性與必要性

      對(duì)學(xué)院派批評(píng)的質(zhì)疑和不滿(mǎn)早已有之,李靜認(rèn)為與其重復(fù)批評(píng)的“危機(jī)”“缺席”“失語(yǔ)”等論調(diào),不如先從調(diào)查做起,傾聽(tīng)新生代學(xué)院派批評(píng)家的經(jīng)驗(yàn)與思考。

    2024-04-18