蒙山新雨后，石屋傳妙音。

進(jìn)山時(shí)，急雨來(lái)襲，敲打著車(chē)窗，世界一片朦朧。不過(guò)，在車(chē)?yán)锷缘绕蹋?yáng)就從云層中露出了臉。山里的雨，來(lái)得快，去得也快。我從車(chē)上下來(lái)，踩著潺潺流水，呼吸著清新的空氣，往上白石屋村里走，突然就聽(tīng)見(jiàn)了熟悉的歌聲：“人人那個(gè)都說(shuō)哎……”

清凌凌的聲音，原生態(tài)的唱法。循聲來(lái)到一座石屋小院，一位頭發(fā)花白的老大姐正在放聲高唱。墻上掛的幾張照片讓我瞬間想起，她上過(guò)央視，演唱過(guò)《沂蒙山小調(diào)》，我看節(jié)目的時(shí)候就記住了她，名叫宋守蓮。她從小學(xué)唱這首歌，成為遠(yuǎn)近聞名的農(nóng)民歌手。

小院墻上，纏繞著紫藤葉蔓，一個(gè)個(gè)青莢垂下來(lái)，在微風(fēng)中悠悠晃晃。面容清癯的宋守蓮仍在動(dòng)情歌唱，恍惚間，我似乎聽(tīng)到了阮若珊的聲音。當(dāng)年，阮若珊是抗大一分校文工團(tuán)的女演員，在這片山中靈感萌發(fā)，與戰(zhàn)友李林共同創(chuàng)作了《沂蒙山小調(diào)》的最初版本，之后幾經(jīng)修改、八方傳唱，成為我們今天耳熟能詳?shù)慕?jīng)典歌曲。

我姥爺宋家棟當(dāng)年就會(huì)唱這首歌。他1939年參加革命，在臨沂先后擔(dān)任過(guò)政府辦事員、鄉(xiāng)長(zhǎng)，接著去沂蒙山區(qū)當(dāng)了抗大一分校教員。我小時(shí)候在姥娘家見(jiàn)過(guò)一本有窟窿的書(shū)，姥娘告訴我，這本書(shū)是姥爺背在身上的，讓鬼子的子彈打穿了。鬼子還把姥爺身上打了個(gè)窟窿，留下一個(gè)疤。我多次在天氣晴朗的傍晚，站在村東高崗上，遙望西北方的蒼茫群山，想象姥爺當(dāng)年在那里的戰(zhàn)斗生活。

現(xiàn)在，聽(tīng)著宋守蓮的歌，我心里想：姥爺當(dāng)年聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)阮若珊演唱？他們同在抗大一分校，應(yīng)該有機(jī)會(huì)聽(tīng)到的。

我母親活著的時(shí)候也經(jīng)常哼唱《沂蒙山小調(diào)》，但她只會(huì)唱兩段：“人人那個(gè)都說(shuō)哎，沂蒙山好，沂蒙那個(gè)山上哎，好風(fēng)光。青山那個(gè)綠水哎，多好看，風(fēng)吹那個(gè)草低哎，見(jiàn)牛羊?！蔽覇?wèn)她跟誰(shuí)學(xué)的，她說(shuō)跟你姥爺學(xué)的。母親還講了一件往事。那時(shí)抗戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，姥爺在莒縣農(nóng)場(chǎng)當(dāng)場(chǎng)長(zhǎng)。他派人到家鄉(xiāng)宋家溝，接妻子和兩個(gè)女兒去他那邊團(tuán)聚。來(lái)人牽了一匹大黑馬，讓母女三個(gè)上去。我母親那年已經(jīng)15歲，和我姥娘一前一后坐在馬背上，我二姨坐在馱籃里。到了莒縣縣城，住了半個(gè)多月，就在那時(shí)姥爺教她唱《沂蒙山小調(diào)》，她學(xué)會(huì)了，回來(lái)之后經(jīng)常唱。

1948年山東選派南下干部時(shí)，姥爺毅然報(bào)名。他9月到了河南省洛寧縣，11月就犧牲在那里，年僅40歲。我猜想，姥爺肯定把《沂蒙山小調(diào)》帶到了那里，生前閑暇時(shí)到洛河邊坐著，可能也會(huì)哼唱著這首歌，遙望家鄉(xiāng)，思念親人。他犧牲在河南后，家中親人對(duì)他的思念從未斷絕。我至今保存著姥爺?shù)膽?zhàn)友寫(xiě)給當(dāng)?shù)馗刹康男?，信中?bào)告了宋家棟同志犧牲的消息。姥娘一直珍藏著，她去世時(shí)我把這信收藏了起來(lái)。信紙上淚痕斑斑，那是不識(shí)字的姥娘睹物思人時(shí)留下的。然而，她在世時(shí)卻多次講，她支持我姥爺參加革命。她說(shuō)，男人不光是老婆孩子的，還是國(guó)家的，國(guó)家叫他干啥就得干啥，咱不能扯他后腿。

在那個(gè)年代，支持親人參加革命，送孩子參軍，成為沂蒙老區(qū)人民的自覺(jué)行為。在我家鄉(xiāng)莒南縣坊前鎮(zhèn)聚將臺(tái)村，有一位叫劉永良的農(nóng)民，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，先后讓兩個(gè)兒子參軍。他說(shuō)，危難關(guān)頭，咱得為國(guó)家出力。1946年，他又把最小的兒子送上解放戰(zhàn)爭(zhēng)前線。接下來(lái)的幾年中，三個(gè)兒子都犧牲了，兩個(gè)犧牲在國(guó)內(nèi)，一個(gè)犧牲在朝鮮。劉永良強(qiáng)忍悲痛，動(dòng)員三個(gè)兒媳婦全部改嫁，像嫁閨女一樣將她們隆重送走?？h人民政府為了照顧這位“三英烈之父”，在縣城為他建了房子，還配備一名工作人員幫他料理生活，卻被他謝絕。他說(shuō)，花國(guó)家的錢(qián)，給政府添麻煩，那樣對(duì)不起犧牲的兒子。他一直住在老家的舊房子里，直到去世。

像這樣的事例還有許許多多。幾十年來(lái)，我多次參觀臨沂的華東革命烈士陵園。每次看到高大聯(lián)碑上鐫刻的6萬(wàn)多個(gè)烈士英名，都會(huì)悲慟落淚。有一回我從紀(jì)念堂走出來(lái)，一邊聆聽(tīng)園區(qū)播放的《沂蒙山小調(diào)》，一邊仰望烈士紀(jì)念塔?？吹缴厦娴囊唤M組雕塑：沂蒙人民支前擁軍、站崗生產(chǎn)、參軍參戰(zhàn)、支援戰(zhàn)爭(zhēng)……我突然想，我聽(tīng)到的豈止是一首小調(diào)，它是內(nèi)涵無(wú)比豐富的大音！這曲大音，感天動(dòng)地，鼓舞人心，具有強(qiáng)大的精神力量！

《沂蒙山小調(diào)》傳唱至今，已經(jīng)成為“沂蒙精神”的一個(gè)符號(hào)。在它的激勵(lì)下，沂蒙人民與時(shí)俱進(jìn)，砥礪前行，創(chuàng)造出無(wú)數(shù)驕人業(yè)績(jī)。如上世紀(jì)50年代整山治水，莒南縣的一個(gè)村莊獲得毛澤東主席批示：“愚公移山，改造中國(guó)，厲家寨是一個(gè)好例?！比绺母镩_(kāi)放之后出現(xiàn)的臨沂商城，日益繁榮，輻射全國(guó)，并且“揚(yáng)帆出?！?，讓臨沂成為名副其實(shí)的“中國(guó)物流之都”。如1995年臨沂在全國(guó)連片扶貧地區(qū)中率先實(shí)現(xiàn)整體脫貧，2020年徹底消除絕對(duì)貧困，成為全國(guó)脫貧致富的典型。如臨沂城市建設(shè)，從革命老區(qū)向現(xiàn)代化生態(tài)宜居城市加速蛻變，尤其是三河口一帶美不勝收，既有北方的豪邁與大氣，又有南方的溫婉與細(xì)膩……

告別宋守蓮，走出這座小院，途經(jīng)一塊圓溜溜的巨石，上面有紅彤彤的大字：“沂蒙山小調(diào)誕生地 袁成隆 一九九九年九月”。這是當(dāng)年擔(dān)任抗大一分校文工團(tuán)主任的袁成隆先生題寫(xiě)的。我想起，2004年6月，我和一些朋友來(lái)到了這里。那時(shí)這里山高澗陡，呈原始狀態(tài)。我們走到溝底，站在巨石周?chē)R聲高唱《沂蒙山小調(diào)》。大家唱得很投入，激情滿(mǎn)懷，尤其是劉玉堂，還揮舞著一只手打著拍子。然而，他和同行的王光明分別在2019年、2023年去世。今天重臨故地，我好想念他們。

青山綠水永不老，沂蒙精神代代傳。我相信，《沂蒙山小調(diào)》將永被人們傳唱，匯入新時(shí)代旋律……