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中國作家協(xié)會主管

兩部同名的《中國抗戰(zhàn)史演義》
來源:北京晚報 | 錢冠宇  2025年09月24日08:33


  周楞伽著《中國抗戰(zhàn)史演義》1946年由上海東方書店印行,署名杜惜冰。

  戴逸著《中國抗戰(zhàn)史演義》,署名王金穆。圖為1953年上?;鹦浅霭嫔缰赜“?。

  八十年前,可歌可泣的中國人民抗日戰(zhàn)爭取得了偉大勝利。圍繞這場戰(zhàn)爭,事后產(chǎn)生了大量歷史書寫,其中包括兩部分別出版于1946年、1951年的《中國抗戰(zhàn)史演義》,用通俗小說的筆法向廣大民眾宣傳了抗戰(zhàn)經(jīng)過,但由于各種原因,中國現(xiàn)代出版史上這兩部同名著作如今已鮮為人知,現(xiàn)筆者翻檢舊籍,對這兩部書予以介紹。

  兩個版本的《中國抗戰(zhàn)史演義》出于不同作者之手,1946年版由上海東方書店印行,共6冊,署名為杜惜冰;1951年版由北京新潮書店印行,共1冊,署名為王金穆。由于兩位作者在出版時都使用了筆名,很長時間以來,他們的真實身份都不為人知。

  2015年,上海藏書家韋泱在虹口區(qū)圖書館主辦的現(xiàn)代文學研究??献奶峒岸畔Пc《中國抗戰(zhàn)史演義》:“當我初閱民國年間出版的《中國抗戰(zhàn)史演義》,不禁覺得異常新鮮,很少見到用章回體形式,創(chuàng)作反映國民政府軍隊正面抗擊侵華日軍的長篇小說。再看小說作者,署名杜惜冰,在現(xiàn)代作家中,這個名字顯然十分陌生……經(jīng)多方查閱,方知是大名鼎鼎的傳奇而多產(chǎn)的現(xiàn)代作家周楞伽先生?!保ā吨芾阗深}》,載《綠土》2015年1月第179期)

  韋泱在文章結尾處寫道:“相信,《抗戰(zhàn)演義》一書,當會有再版重印的時辰。”果不其然,韋泱此文發(fā)表兩年之后,2017年,江蘇人民出版社即分上、下兩冊再版此書,署名一仍其舊,不過書前的“再版說明”中明確交代了作者真名為周楞伽。

  事實上,周楞伽(1911—1992)本人寫于1981年的遺稿《我是怎樣寫〈中國抗戰(zhàn)史演義〉的》發(fā)表于1996年2月24日的《作家報》上,這篇文章詳細回顧了自己寫作《中國抗戰(zhàn)史演義》的前因后果,該文隨后也收錄在經(jīng)其子編定的周楞伽文集《傷逝與談往》(黑龍江人民出版社1998年版)一書中。關于此書的寫作緣起,周楞伽在文中回憶道:

  事情要遠溯到四十四年前,即一九三七年“八·一三”全面抗戰(zhàn)爆發(fā)時期。正當淞滬抗戰(zhàn)進入第三個月的時候,傳來了八路軍平型關大捷的消息,使得人心振奮,對國民黨軍隊在華北前線望風崩潰、不戰(zhàn)而逃的憂慮一掃而空。大家都把希望寄托在共產(chǎn)黨和八路軍的身上。

  當時由于國民黨的新聞封鎖,一般上海市民對八路軍及其前身工農紅軍的英勇斗爭歷史知之甚少。這時我正在從事救濟難民的工作,便花了三晝夜時間,編寫了一本《抗日的第八路軍》的小冊子……初版三千冊,托五洲書報社銷售,當天便被搶購一空。再版六千冊還沒有印出,上海就淪陷了。幸虧海路未斷,托出版界朋友交英商“太原輪”運往廣州,也是一銷而光。據(jù)說后來港、穗兩地競相翻印,先后銷達十萬冊之多……這一意外的成功,開始引起我搜集抗戰(zhàn)史料興趣。我相信抗戰(zhàn)的最后勝利必屬我國,打算在勝利后編寫一部《抗戰(zhàn)史演義》,于是從1938年起,就開始從事抗日戰(zhàn)爭史料的搜集。

  1951年版王金穆的《中國抗戰(zhàn)史演義》自初版后,迄今未曾正式再版。大概很少有人猜到,“王金穆”竟是大名鼎鼎的歷史學家戴逸(1926—2024)。2006年第1期《中國圖書評論》上刊登了戴逸的《我的“處女作”——王金穆〈中國抗戰(zhàn)史演義〉》,據(jù)作者本人“自供”:

  1949年冬,我從解放區(qū)回到北京剛半年多,就以極大的努力和韌性,寫作這本《中國抗戰(zhàn)史演義》,那年我剛滿二十三歲。斷斷續(xù)續(xù)寫了兩年之久,才寫完這本書。引發(fā)我寫作這本書的原因是我親身經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭,當了八年亡國奴……抗日戰(zhàn)爭勝利,全國共慶光復,我轉入北京大學史學系讀了兩年書,就奔向解放區(qū)進入正定的華北大學學習,不久留校當研究生,在黨史專家胡華同志的指導下學習和工作……后來讀到一本通俗的解放戰(zhàn)爭史,是東北剛剛出版的,篇幅短小,敘述生動,文字清通,很受讀者歡迎。我萌生了創(chuàng)作的沖動,想寫一本通俗的抗日戰(zhàn)爭史。

  周楞伽著《中國抗戰(zhàn)史演義》總計100回,85萬字,從1937年盧溝橋事變開始講起,主要記敘的是國民黨在正面戰(zhàn)場與日軍的抗爭,但對平型關大捷等八路軍的戰(zhàn)果、晉察冀邊區(qū)的建立等史實也有肯定性的論述。相比之下,戴著的體量偏小,總計30回,15萬字,從1931年九一八事變開始,著重敘述共產(chǎn)黨帶領中國人民贏得抗戰(zhàn)勝利的艱辛歷程,通篇對以蔣介石為首的國民黨進行了辛辣嘲諷和丑化,今日看來,無疑帶有鮮明的意識形態(tài)烙印,也難怪戴逸直言它雖有紀念意義,但是“一本幼稚、淺陋、平庸之作”。

  因為采用了“章回體演義”這種通俗文藝形式,無論周著還是戴著,出版后迅速填補了當時市場上的空白,銷量也相當可觀。它們雖然并非考證嚴密的歷史著作,但主體根據(jù)一手史料寫成,不僅向普通民眾普及了抗戰(zhàn)的完整進程,更對抗戰(zhàn)歷史在解放前后的民間傳播發(fā)揮了不可替代的作用。