10月21日上午，山東省報告文學(xué)學(xué)會舉辦專題報告會，邀請中國報告文學(xué)學(xué)會常務(wù)副會長兼秘書長梁鴻鷹到濟南作了題為《如何認(rèn)識報告文學(xué)創(chuàng)作》的專題講座。

專題講座上，梁鴻鷹分析了當(dāng)前報告文學(xué)創(chuàng)作的優(yōu)勢與不足、挑戰(zhàn)與機遇，深入解讀了剛剛閉幕的全國報告文學(xué)創(chuàng)作會議精神，為山東新時代報告文學(xué)創(chuàng)作提出了期望。

梁鴻鷹認(rèn)為，現(xiàn)實主義依然是當(dāng)前文學(xué)創(chuàng)作最突出的亮色。他向大家簡要介紹了自己對一年來留下深刻印象的文學(xué)作品的閱讀感受，如畢淑敏的《昆侖約定》、阿來的《大河源》、賈平凹的《消息》、蘇童的《好天氣》、孫惠芬的《紫山》、范穩(wěn)的《青云梯》、趙瑜的《長城小張》等，指出現(xiàn)實主義依然是當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作的主流，如果作家的創(chuàng)作與時代社會生活相聯(lián)系，跟自己的人生經(jīng)歷、坎坷或悲歡發(fā)生關(guān)聯(lián)，定會產(chǎn)生強烈感染力和沖擊力。學(xué)習(xí)這些作家作品的文字質(zhì)感，學(xué)習(xí)他們貼地行走的姿態(tài)與詩性表達，學(xué)習(xí)他們不斷進行文體實驗的勇氣，以及勾連歷史與現(xiàn)實斑斕畫卷的能力，定會有所收獲。當(dāng)代作家如何纖毫畢現(xiàn)地講述眾生情感、人間煙火，如何以生動的故事與細(xì)節(jié)，勾連斑斕多元的社會生活，如何寫出人的內(nèi)心掙扎與復(fù)雜性，正為各種文體的創(chuàng)作提供可貴的范例。

關(guān)于新大眾文藝的崛起、人工智能，以及數(shù)字化時代傳播手段的變革給傳統(tǒng)文學(xué)帶來的挑戰(zhàn)與沖擊，梁鴻鷹談到，當(dāng)專業(yè)作家囿于傳統(tǒng)文學(xué)思維模式的束縛難以突破時，那些沒有經(jīng)過多少文學(xué)訓(xùn)練的人，卻不受條條框框的束縛，不給自己設(shè)限，以我手寫我心，跟廣泛的受眾建立了新的鏈接。人工智能時代的到來，讓海量信息的獲取成為可能，但每個人的生活經(jīng)歷是AI無法取代的，只要我們走進生活的現(xiàn)場，就會擁有AI無法擁有的題材、思路與寫實能力，而這正是我們報告文學(xué)作家的底氣所在。

他認(rèn)為，真實性是報告文學(xué)的生命和立身之本。真實性不等于簡單的事實，作家需要有發(fā)現(xiàn)、挖掘、提煉現(xiàn)實的能力。不能將“在場”等同于真實性，“我在”“我看到”“我聽到”，并不意味著就抵達了真實。不能滿足于記錄個別事件、羅列孤立現(xiàn)象，未能把書寫對象置于廣闊的社會歷史背景和復(fù)雜的現(xiàn)實關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，只能是一種表層的“真實”，既不足以闡發(fā)“真相”，更難以揭示“真理”。他以文學(xué)名家的采訪實踐和寫作為例，闡明我們眼中的真實并不等同于真相，而真相可能才是報告文學(xué)應(yīng)該抵達的真實。報告文學(xué)作家要重視提升自己的認(rèn)知與思想深度，報告文學(xué)能否以堅定清醒、擲地有聲的方式給出思考與回應(yīng)，提供有洞見的分析、有深度的思考、有立場的解答，考驗著作家的功力。國家敘事、重大題材并非天然賦予作品重要性，不能將題材本身的重要性等同于作品的重要性。要善于通過小切口呈現(xiàn)大主題，在平凡人物的命運沉浮和奮斗故事中，折射出時代的波瀾壯闊。他以斯諾的《紅星照耀中國》等作品為例，佐證小切口、小故事、小細(xì)節(jié)，也可以探討中國命運這樣的大主題。

梁鴻鷹希望報告文學(xué)作家要充分認(rèn)識報告文學(xué)在新時代新征程上的重要作用，堅定報告文學(xué)“大有可為，也必將大有作為”的信心，努力將筆下的文字打磨成“新時代中國的備忘錄、風(fēng)物志、心靈史”，肩負(fù)起時代賦予我們的神圣職責(zé)與光榮使命，不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力，努力創(chuàng)作出更多無愧于時代、無愧于歷史、無愧于人民的優(yōu)秀作品，為強國建設(shè)、民族復(fù)興作出新的更大貢獻。