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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

古文中的“疊復(fù)”意蘊(yùn)
來(lái)源:北京晚報(bào) | 楊建民  2025年11月11日15:01

寫(xiě)文章,要“干凈利落”。這幾乎是古今驗(yàn)證寫(xiě)作者基本能力的一條標(biāo)準(zhǔn)。

可古代文章高手,有時(shí)寫(xiě)作起來(lái),卻不見(jiàn)得一定如此。譬如《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》中,就有這樣一節(jié):“魯仲連曰:‘吾始以君為天下之賢公子也。吾乃今然后知君非天下之賢公子也!’”魯仲連是齊國(guó)的名士,他游歷到趙國(guó)時(shí),遇見(jiàn)秦國(guó)圍攻趙國(guó)邯鄲,他立即趕過(guò)去見(jiàn)趙國(guó)享有盛名的平原君,不料平原君無(wú)所作為。魯仲連對(duì)平原君說(shuō):“我原來(lái)認(rèn)為你平原君是天下的賢達(dá)公子,我從今而后知道你并非天下賢良公子啊?!卞X(qián)鍾書(shū)先生在《管錐編》中評(píng)道,此節(jié)文字看似“堆疊重復(fù)”,“實(shí)則曲傳躊躇遲疑、非所愿而不獲己之心思語(yǔ)氣。”惋惜心情,正是通過(guò)“疊復(fù)”傳達(dá)出來(lái)的。

關(guān)于古文中的“疊復(fù)”意蘊(yùn),《管錐編》中還有幾處分析。例如《水滸傳》中:“‘王倫自此方才肯教林沖坐第四位。’”王倫是梁山泊早期寨主,心胸狹窄。林沖無(wú)處落生,投奔于此,王倫百般為難,最終無(wú)奈給了林沖一個(gè)靠后的位置?!端疂G傳》的表述,使句子糾結(jié)疊復(fù)起來(lái),傳神地描述出王倫勉強(qiáng)無(wú)奈的心情。

又如“《莊子·天運(yùn)》寫(xiě)孔子見(jiàn)老子歸曰:‘吾乃今于是乎見(jiàn)龍!’嘆非常之人而得幸會(huì)也?!悲B復(fù)的“于是乎”,正吐露出見(jiàn)到高人難于言表的敬服心情?!啊跺羞b游》寫(xiě)鵬待風(fēng)厚方能振翼曰:‘而后乃今培風(fēng)……而后乃今將圖南’,明遠(yuǎn)大之事匪可輕舉也?!鼻f子筆下的鯤鵬,過(guò)于巨大,所以必須借助積厚的風(fēng)才可飛起來(lái)。此處用“乃今將”詞,看似略疊復(fù),可正給人一種起步艱難,掙扎奮行的感受,說(shuō)明遠(yuǎn)大的事情,不會(huì)輕而易舉獲有。

對(duì)這幾個(gè)例子,錢(qián)先生如此小結(jié):“均稠疊其詞,以表鄭重。”盡管字或句子疊復(fù),可為充分展示,也就不惜如此。

疊復(fù)之詞有時(shí)還關(guān)乎性命攸關(guān)之事?!埃ㄋ抉R)遷本書(shū)《張釋之、馮唐列傳》釋之諫文帝曰:‘今盜宗廟器而族之,有如萬(wàn)分之一假令愚民取長(zhǎng)陵一抔土,陛下將何以加其法乎?’”《史記》此章里,記錄了大臣張釋之與漢文帝的一節(jié)對(duì)話。當(dāng)時(shí)有一個(gè)盜賊,居然偷了宗廟里的東西,張釋之按律判了此人斬首。文帝覺(jué)著此事甚大,應(yīng)該判處滅族。張釋之就說(shuō)了上面的話:今天偷盜了宗廟里的器物便要滅族,那么假若萬(wàn)分之一可能,如果有個(gè)愚蠢的家伙挖取了長(zhǎng)陵(漢高祖劉邦與呂后合墓)上的土,那你又該加上哪一條法律懲罰他呢?張釋之舉的例子過(guò)于犯忌諱,所以他說(shuō)話極端小心翼翼,不惜累累疊加虛擬詞語(yǔ)。對(duì)此,錢(qián)鍾書(shū)先生作了細(xì)微同時(shí)到位的分析:“盜掘本朝先帝陵墓,大逆不敬,罪惡彌天,為臣子者心不敢想而亦口不忍宣也,然而臣姑妄言之,君其妄聽(tīng)之;故‘有如’而累以‘萬(wàn)分之一’,猶恐冒昧,復(fù)益以‘假令’,擬設(shè)之詞幾如屋上加屋,心之猶豫,口之囁嚅,即于語(yǔ)氣征之,而無(wú)待摹狀矣?!睆堘屩藭r(shí)似乎不會(huì)說(shuō)話了,“有如”后面,不說(shuō)“萬(wàn)一”,卻用看去明顯啰嗦的“萬(wàn)分之一”,后面再加“假令”,擬設(shè)語(yǔ)氣“屋上加屋”般疊摞,正充分反映了極為猶豫、不忍說(shuō)又不得不說(shuō)的內(nèi)心活動(dòng)。關(guān)乎性命,自然不可簡(jiǎn)潔。

語(yǔ)言疊復(fù),有時(shí)還有增加分量的作用。錢(qián)鍾書(shū)舉《魏書(shū)·楊播傳》為例:“楊椿誡子弟曰:‘汝等脫若萬(wàn)一蒙時(shí)主遇’,疊詞以示語(yǔ)重心長(zhǎng)。”楊椿是楊播的弟弟,他在退養(yǎng)時(shí),給子弟說(shuō)了不少話,其中的這么一句:你們假若萬(wàn)一能蒙受主上恩遇……“脫若”“萬(wàn)一”都是假設(shè),一般說(shuō)來(lái),用一詞即可,可楊椿疊用,反映的正是錢(qián)先生所謂“語(yǔ)重心長(zhǎng)”。錢(qián)先生再舉一例:《宋書(shū)·前廢帝紀(jì)》:“太后怒,語(yǔ)伺者:‘將刀來(lái)剖我腹,那得生如此寧馨兒!’”此廢帝即南朝劉宋孝武帝長(zhǎng)子劉子業(yè),其16歲繼帝位,17歲為叔所殺。史書(shū)有其在位期間眾多殘暴、荒淫、無(wú)禮事件的記載。錢(qián)先生錄出的句子,是其母后患病,讓人叫他去看望,他卻說(shuō):病人跟前多有鬼,我害怕,哪里能去。他母親大怒,對(duì)服侍的人說(shuō):用刀把我的腹剖開(kāi),怎么生出這樣一個(gè)兒來(lái)!“寧馨”本就是“如此”的意思,可仍然疊加用“如此”一詞,顯然有強(qiáng)調(diào)憤怒的成分?!端螘?shū)》作者這樣寫(xiě),還受到后來(lái)清代經(jīng)學(xué)家郝懿行的質(zhì)疑,他在《晉宋書(shū)故》中認(rèn)為《宋書(shū)》作者沈約“著書(shū)不得其解,妄有增加,翻為重復(fù)?!苯ㄗh“‘寧馨’上刪去‘如此’二字,則得之矣?!睂?duì)郝懿行的評(píng)說(shuō)及建議,錢(qián)鍾書(shū)有些不客氣:郝懿行真是被自己的專業(yè)遮蔽了,難道沈約真不懂“寧馨”為當(dāng)時(shí)“如此”的方言么?他是在增重語(yǔ)氣?。 叭绱藢庈啊辈⒂?,正是欲言無(wú)言,重疊反復(fù)以表深重感嘆。

及至談到白話小說(shuō),錢(qián)鍾書(shū)先生來(lái)了興趣。他在增訂《管錐編》時(shí),又加了兩個(gè)相關(guān)例子:白話小說(shuō)中撮述告語(yǔ)之委屈丁寧,每重言而變其文。如《金瓶梅》第三十四回:“拉到僻靜處,告他說(shuō):‘你家中如此如此,這般這般’”;《西游記》第三十七回:“這等這等,如此如此,將那夢(mèng)中話一一的告訴行者”。這里的“疊復(fù)”,其實(shí)恰是“簡(jiǎn)省”。

《管錐編》中,錢(qián)先生以淵博的閱讀和精微的識(shí)見(jiàn),擇選疊復(fù)表述之例證,又將人們運(yùn)用時(shí)的態(tài)度、心情及程度加以解析,的確開(kāi)人眼界思路。