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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

王笛:如果一個(gè)學(xué)者對(duì)閱讀失掉了興趣,那么他的學(xué)術(shù)生命就到頭了
來(lái)源:中華讀書報(bào) | 王笛 宋莊  2025年11月27日07:34

王笛,澳門大學(xué)人文學(xué)院歷史系講席教授,曾任美國(guó)得克薩斯A&M大學(xué)歷史系教授

中華讀書報(bào):能否談?wù)勀拈喿x史?比如早期閱讀是從什么時(shí)候開始?

王笛:小時(shí)候在成都,街頭連環(huán)畫鋪是我閱讀的起點(diǎn)。一分錢租一本,幾分錢就能度過好幾個(gè)小時(shí)。那時(shí)最愛《西游記》《三國(guó)演義》等名著,也癡迷于《岳飛》《楊家將》和《鐵道游擊隊(duì)》的故事。父親教我唐詩(shī)宋詞,陶淵明的《桃花源記》讓我第一次向往世外生活。我記得讀的第一本字書是高玉寶的《我要讀書》。“文革”開始,我9歲,停課期間,在“讀書無(wú)用論”盛行的年代,平時(shí)閑而無(wú)聊,就想找書來(lái)讀。我曾和小伙伴翻窗進(jìn)入省文聯(lián)的書庫(kù)偷書看。中學(xué)時(shí)代是我真正愛上閱讀的時(shí)期,我和四位好友經(jīng)常交換書籍,一起讀完了原版四大名著,也沉迷于普希金、托爾斯泰等蘇俄文學(xué)。那時(shí)背誦的唐詩(shī)宋詞,至今仍記憶猶新。這段艱難的閱讀之路,塑造了我的一生。

中華讀書報(bào):不同階段您的讀書各有何特點(diǎn)?

王笛:在大學(xué)期間主要是閱讀歷史研究專業(yè)的書,主要集中在中國(guó)近代史,很少閱讀小說和文學(xué)作品,這種情況一直持續(xù)到在美國(guó)讀博士期間,不過從主要閱讀中文的書到主要閱讀西方的歷史研究著作。這個(gè)時(shí)期,我的閱讀范圍和興趣從中國(guó)歷史逐漸擴(kuò)大到歐洲史、美國(guó)史和日本史,以及政治學(xué)、人類學(xué)。2014年,我右眼視網(wǎng)膜脫落,做了手術(shù)以后,醫(yī)生告誡要保護(hù)眼睛,于是我轉(zhuǎn)向聽書,這下一發(fā)不可收拾,我的閱讀量比過去增加了幾倍,因?yàn)槲颐刻炷軌虬阉X前后、做家務(wù)、散步、旅行等的時(shí)間利用來(lái)聽書。我的讀書范圍也不斷地?cái)U(kuò)大,從歷史的專業(yè)書籍發(fā)展到文學(xué)、哲學(xué)作品,無(wú)論是古典的還是當(dāng)代的,外國(guó)的還是中國(guó)的,從“三言二拍”到張愛玲的全部作品,從羅素到韓炳哲。這些年我閱讀關(guān)于中國(guó)的非虛構(gòu)作品和小說特別多,這些閱讀一方面為了消遣,一方面是對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注。從那里可以看到很多專業(yè)著作里邊看不到的東西。

中華讀書報(bào):閱讀在您的史學(xué)研究和寫作中起到怎樣的作用?

王笛:我覺得起了非常重要的作用,我曾經(jīng)在《歷史的微聲》那本書里邊說道:如果一個(gè)學(xué)者對(duì)閱讀失掉了興趣,那么他的學(xué)術(shù)生命就到頭了。為什么這樣說呢?因?yàn)槲覀兊膶W(xué)術(shù)研究要與學(xué)術(shù)界的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn),了解當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)的學(xué)術(shù)研究發(fā)展,否則就不可能在自己的學(xué)術(shù)研究上有所突破,只能是閉門造車。而學(xué)術(shù)研究最重要的就是要和現(xiàn)存的研究進(jìn)行學(xué)術(shù)對(duì)話,而不是自說自話,而這種學(xué)術(shù)對(duì)話一定是建立在閱讀的基礎(chǔ)上的。你感興趣的領(lǐng)域有哪些新的發(fā)展?閱讀可以開拓自己的視野,也可以加深自己對(duì)很多問題的思考。沒有認(rèn)真閱讀的話,很難想象能夠與同行進(jìn)行有效的學(xué)術(shù)交流。閱讀不僅僅是增加自己的知識(shí),同時(shí)也是通過閱讀別人的作品,來(lái)加深自己的思考,從別人的研究那里得到啟發(fā)。而且我閱讀的時(shí)候,除了從別人所討論的問題和使用的資料中接收新的信息,也關(guān)注別人的寫作。寫得好,好在什么地方;寫得不好,為什么不好??偨Y(jié)別人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的同時(shí),提高自己的寫作和表達(dá)能力。

中華讀書報(bào):求學(xué)道路上,身邊有哪些人或書對(duì)您產(chǎn)生了較大影響?

王笛:在1980年代,那時(shí)候完成我的第一本學(xué)術(shù)專著《跨出封閉的世界》,法國(guó)年鑒學(xué)派布羅代爾地中海世界的研究,美國(guó)人類學(xué)家施堅(jiān)雅城市系統(tǒng)和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)研究對(duì)我的影響都很大。在霍普金斯大學(xué)做博士論文以及以后寫《茶館》和《袍哥》期間,史景遷的故事講述風(fēng)格,金茨堡等的微觀歷史,改變了我對(duì)歷史的觀察和寫作。過去,我是從天空來(lái)觀察一個(gè)城市,后來(lái)進(jìn)入到城市內(nèi)部,觀察角度的不同啟發(fā)了我對(duì)歷史的新認(rèn)識(shí)。我的博士論文指導(dǎo)老師羅威廉,是研究中國(guó)城市史的權(quán)威學(xué)者,他關(guān)于傳統(tǒng)中國(guó)城市的研究——包括公共領(lǐng)域的發(fā)展,對(duì)我的學(xué)術(shù)發(fā)展有轉(zhuǎn)折性的沖擊。在最近二十年,當(dāng)我的研究開始從宏大敘事進(jìn)入日常生活和民眾史觀這些問題的時(shí)候,詹姆斯·斯科特的人類學(xué)、政治學(xué)研究對(duì)我的影響最大,他的一些重要概念如“弱者的武器”“日常的反抗”“逃避國(guó)家統(tǒng)治的藝術(shù)”等等,都打開了我的思路,讓我從不同的棱鏡來(lái)看普通人的行為以及他們所創(chuàng)造的歷史。

中華讀書報(bào):讀書講究方法嗎?或請(qǐng)概括一下您的閱讀方法?

王笛:每個(gè)人有自己的不同的讀書習(xí)慣和方法。我認(rèn)為,閱讀專業(yè)書籍和自己的研究有關(guān)的書籍,與休閑、愛好讀書的方法是不同的。比如說在專業(yè)書籍閱讀方面,由于研究一個(gè)課題所涉及到的文獻(xiàn)非常多,所以不可能每一本書都從頭到尾讀完,而一般采用的是著重讀那些和自己研究課題有關(guān)的部分,而且對(duì)自己要引用的或者討論商榷的內(nèi)容,隨時(shí)記錄下來(lái)。同時(shí),特別注意這些書的出版信息,包括作者、出版社、出版年份以及所涉及資料的頁(yè)碼,以作為征引的注釋依據(jù)。反之,作為興趣愛好休閑所閱讀的非虛構(gòu)和小說,首先是聽前面的若干頁(yè),如果我感興趣,我就會(huì)把這本書從頭到尾聽完;如果不感興趣,就果斷地放棄,而開始聽下一本書,這些書也不用做筆記。

中華讀書報(bào):您有枕邊書嗎?

王笛:我好多年沒有枕邊書了。在沒有數(shù)字化時(shí)代,我一般會(huì)有枕邊書,每天入睡之前讀一讀。并沒有什么特殊的標(biāo)準(zhǔn)作為枕邊書,一般都是收到的或者買到的新書,先翻一下,如果不感興趣就很快放下,如果喜歡,就陸陸續(xù)續(xù)放在枕邊讀完。后來(lái)圖書數(shù)字化以后,特別是可以聽書以后,我?guī)缀醪粫?huì)在床上看書,而是聽書取代。但是我還是那個(gè)習(xí)慣,拿到新書以后,會(huì)很快翻一下大概內(nèi)容。如果我想從頭到尾閱讀的話,就盡量去找電子書,然后把它們聽完。

中華讀書報(bào):常常重溫讀過的書嗎?

王笛:除了個(gè)別的經(jīng)典的和我的研究有密切關(guān)系的學(xué)術(shù)著作,我一般不會(huì)去讀那些已經(jīng)讀過的書,我感覺現(xiàn)在想讀的書太多了,好書也太多了,讀一遍也讀不過來(lái),所以在讀書方面,我還是非常想讀那些沒有讀過的書。

中華讀書報(bào):反復(fù)重讀的書有哪些?

王笛:在青少年的時(shí)候反復(fù)讀過《水滸》《三國(guó)演義》,長(zhǎng)大以后反復(fù)讀過的有《紅樓夢(mèng)》等等。在進(jìn)入歷史研究領(lǐng)域以后,反復(fù)閱讀的書不是很多。最近一些年反復(fù)聽過的書記得有海登·懷特的《元史學(xué)》、彼得·伯克的《什么是文化史》、托克維爾的《論美國(guó)的民主》、哈耶克的《走向奴役之路》、詹姆斯·斯科特的《六論自發(fā)性》和《支配與抵抗藝術(shù)》、安德森的《想象的共同體》以及霍布斯鮑姆的《原始的叛亂》等等。

中華讀書報(bào):有什么樣的閱讀習(xí)慣?

王笛:現(xiàn)在最突出的閱讀習(xí)慣就是聽書,這樣零碎的業(yè)余時(shí)間、做家務(wù)、散步、出差的時(shí)間都利用起來(lái)了。而且我無(wú)論是讀書還是聽書,都可以不考慮環(huán)境,無(wú)論在多么嘈雜的環(huán)境,都不影響我的閱讀。所以對(duì)我來(lái)說,時(shí)間地點(diǎn)和時(shí)間多時(shí)間少,都不影響我的讀書。

中華讀書報(bào):最崇拜的作家或?qū)W者是誰(shuí)?

王笛:我是比較反對(duì)權(quán)威主義的,無(wú)論是學(xué)術(shù)權(quán)威還是政治權(quán)威。所以談不上對(duì)誰(shuí)特別崇拜,如果說比較喜歡的作家或者學(xué)者,我有過直接交往的有人類學(xué)家施堅(jiān)雅、我的博士導(dǎo)師羅威廉、歷史學(xué)家史景遷等,他們都是對(duì)我影響非常大的學(xué)者。

中華讀書報(bào):私人藏書有何特點(diǎn)?

王笛:我早期(到美國(guó)之前)大量的書已經(jīng)捐給四川大學(xué)了?,F(xiàn)在在澳門的書也主要是用作自己的研究,以及出版社和學(xué)者所送的書,可以說是沒有什么特點(diǎn),也沒有什么重點(diǎn),加上這么些年我的流動(dòng)性比較大,也不敢收藏很多的書。最近一些年,我自己購(gòu)買和收藏的書,幾乎都和研究秘密社會(huì)有關(guān)。現(xiàn)在成都方面也在和我討論成立一個(gè)王笛文獻(xiàn)中心之類的地方,把我的研究資料和圖書集中起來(lái),保存、收藏、開放利用。

中華讀書報(bào):如果有機(jī)會(huì)見到一位學(xué)者,在世的或已故的,您想見到誰(shuí)?

王笛:我想和卡洛·金茨堡聊一聊,他對(duì)我的研究影響很大,但是關(guān)于微觀歷史的一些看法,我和他也有某些分歧。我曾經(jīng)也在電郵上和他進(jìn)行過討論,但是他的年紀(jì)太大,也不敢打擾太多。

中華讀書報(bào):如果可以帶三本書到無(wú)人島,您會(huì)選哪三本?

王笛:如果是這樣的話,我想這三本書一定要符合下面幾個(gè)條件,一是值得反復(fù)閱讀,二是內(nèi)容上我感興趣,三是部頭足夠大這樣能長(zhǎng)期閱讀,四是要符合我目前的閱讀口味,五是我一直想讀但沒有時(shí)間讀的書,因此我想帶愛德華·吉本的《羅馬帝國(guó)衰亡史》,詹姆斯·弗雷澤的《金枝》和亞里士多德的《形而上學(xué)》。

中華讀書報(bào):假設(shè)策劃宴會(huì),可以邀請(qǐng)?jiān)谑阑蛞压蕦W(xué)者或作家出席,您會(huì)邀請(qǐng)誰(shuí)?

王笛:我想邀請(qǐng)海登·懷特和卡洛·金茨堡。我最近在《讀書》雜志上發(fā)表過一篇文章,題目是《金茨堡與懷特的“戰(zhàn)斗”》,主要是討論他們兩人在歷史敘事、認(rèn)識(shí)歷史、歷史方法等方面的分歧。我想聽聽他們面對(duì)面進(jìn)行討論,一定非常有意思、非常有啟發(fā),而且一定對(duì)當(dāng)前的歷史學(xué)有重要的意義。

中華讀書報(bào):對(duì)您來(lái)說,學(xué)術(shù)研究最大的魅力是什么?

王笛:就是不斷地思考?xì)v史問題,與過去的研究進(jìn)行學(xué)術(shù)對(duì)話;研究不是自說自話,而是希望所討論的問題和所回答的問題,能夠和現(xiàn)實(shí)社會(huì)人們所關(guān)注的問題結(jié)合在一起;學(xué)術(shù)研究要表達(dá)自己的想法,并希望自己的研究能引起讀者和同行的共鳴。