王堯的長(zhǎng)篇小說《桃花塢》以蘇州桃花塢為典型環(huán)境，再現(xiàn)20世紀(jì)上半葉風(fēng)云變幻的紛亂時(shí)局，書寫三代知識(shí)分子在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人生遭際與命運(yùn)變遷。

戰(zhàn)火摧毀不了中華兒女的反抗精神與知識(shí)分子的民族氣節(jié)。歷史巨變時(shí)期，桃花塢的知識(shí)分子都堅(jiān)持以救亡圖存為己任，但他們對(duì)傳統(tǒng)文化在新與舊、革命與守成、激烈變革與穩(wěn)健改良等方面卻存在著不同的認(rèn)識(shí)與理解。小說中徐嘉元認(rèn)為“新學(xué)舊學(xué)是個(gè)循環(huán)”，朱自清則提出“研究舊文學(xué)，創(chuàng)造新文學(xué)”的觀點(diǎn)，均比較中肯平和。因?yàn)樗^新學(xué)舊學(xué)本身就各有所長(zhǎng)，在不同的時(shí)代雖各有側(cè)重，但也常常不免互有滲透交融。小說中舊文化的堅(jiān)守與新文化的探索并非簡(jiǎn)單對(duì)立，而是相互交織、相互成就。王堯通過細(xì)膩的筆觸，讓桃花塢成為新舊文化碰撞的舞臺(tái)，也讓讀者在歷史的回響中，感受到文化的韌性與力量。