向下扎根 向上生長 ——《那個(gè)地方》創(chuàng)作談

電影《我的父親焦裕祿》劇照
我是一名演員,一位普通的文藝工作者。用自己的身體、思維與情感去塑造一個(gè)個(gè)生動鮮活的人物形象,是我的本職工作。但如何塑造好這些人物?這并不是一件簡單的事情。它需要你必須“有生活”。藝術(shù)來源于生活,且高于生活。它要求我們不僅僅了解生活,還能對生活做出一些提煉和整理。
我一直覺得,演員首先要學(xué)會用眼睛觀察生活,用頭腦思考生活,用身心觸摸生活;當(dāng)然也要借助閱讀,去了解更豐富、更廣袤的未知生活;然后再用筆去梳理,為自己的思維與現(xiàn)實(shí)生活架起溝通的橋梁。
我們的日常生活并不是由大事件組成的,那些微小細(xì)碎的日常點(diǎn)滴,往往最能點(diǎn)亮人物的鮮活特點(diǎn)。因此,演員最不能忽略生活中的細(xì)節(jié),它們很寶貴,是增強(qiáng)我們創(chuàng)作力的“武林秘籍”與“百寶囊”。
做一名好演員,就要向下扎根,向上生長。
我理解的“根”,就是現(xiàn)實(shí)生活;“生長”,則是指從創(chuàng)作到完成作品的過程。
我在山東沂蒙山老家的那些年,生活的細(xì)節(jié)像泥土里的養(yǎng)分,悄無聲息地融進(jìn)了我的骨血。那時(shí),我總愛蹲在胡同口,看大大給街坊鄰居剃頭。大大手里的推子嗡嗡響,動作麻利,碰到哭鬧的孩子,他就想盡辦法逗他們開心,然后再剪……這些細(xì)節(jié),后來在我演鄉(xiāng)村父親的角色時(shí),自然而然地就融了進(jìn)去。還有我母親烙煎餅時(shí),總是先把鏊子燒得溫?zé)?,再舀一勺面糊,手腕一轉(zhuǎn),面糊就均勻地鋪成圓圓的一張。被煙火嗆得瞇眼時(shí),母親會順手用胳膊蹭一下鼻尖,留下一道淺淺的灰印。這些畫面刻在我心里,后來演《暖》里的林井河,想起母親的這些小動作,才懂得母親的愛從不是掛在嘴邊,而是藏在這些瑣碎的動作里。
“北漂”的日子里,我更是把“觀察生活”刻進(jìn)了日常。蹲在北影廠門口等龍?zhí)谆顣r(shí),我會看旁邊的修車師傅。師傅修自行車時(shí)總愛哼著小曲,手指被機(jī)油浸得發(fā)黑,卻在給車胎打氣時(shí),把氣嘴擦得干干凈凈;住地下室時(shí),隔壁的大姐是保潔員,每天凌晨出門前,都會把頭發(fā)梳得整整齊齊,還會在領(lǐng)口別一朵撿來的小野花……這些細(xì)節(jié)讓我明白,哪怕生活再難,人們的心里也會藏著一份對美好的向往。后來我演追夢的普通人,就把修車師傅的哼唱、保潔大姐的小花都融進(jìn)了表演,角色一下就立住了。觀眾看到的不是符號化的角色,而是一個(gè)個(gè)有血有肉、心里揣著光的“大寫的人”。
我感恩那些經(jīng)歷賦予我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。也正是因?yàn)橛辛诉@些扎實(shí)的生活基礎(chǔ),后來飾演焦裕祿時(shí),我突然發(fā)現(xiàn)內(nèi)心是強(qiáng)大的,這份強(qiáng)大來自我對過往真實(shí)生活的思考和對焦裕祿成長歷程的了解。我們同樣來自農(nóng)村,出生在農(nóng)村,生長在農(nóng)村,對土地有著深沉的愛戀,對農(nóng)民有著深厚的情誼;我們都是光著腳丫從泥地里一步步走過來的,對鋤頭、對莊稼有著難以割舍的情懷。每當(dāng)看到長不出莊稼的土地,或看到豐收的糧倉,那種失落心疼與興奮歡呼,同樣都能讓我們淚流滿面。我也看到過身邊那些任勞任怨的村民,他們昂揚(yáng)向上的生活態(tài)度,讓我無比動容。
我出生在沂蒙山區(qū),紅色的沂蒙精神伴隨著我的成長,紅色的基因早已流淌在我的血液里。有了生活的基礎(chǔ),當(dāng)我面對飾演焦裕祿這樣一位人民的好干部、黨的好兒子的機(jī)會時(shí),我心中充滿了信心。我想我能讀懂這位時(shí)代楷模,甚至能在他的精神世界里找到共鳴……
用筆記錄文字后,我慢慢發(fā)現(xiàn),寫作是對生活細(xì)節(jié)更深刻的梳理。以前演戲時(shí),我對生活的觀察是下意識的,而寫作逼著我把這些細(xì)節(jié)掰開揉碎,去琢磨背后的情感。寫《34塊5》時(shí),我反復(fù)回想大大遞錢時(shí)的手,那雙手布滿老繭,指節(jié)因?yàn)槌D旮赊r(nóng)活有些變形,錢被攥得皺巴巴的,邊角都磨卷了。我摸著鍵盤,一字一句寫下這些細(xì)節(jié),突然就懂了大大當(dāng)時(shí)的無奈。那不是簡單的“沒錢”,而是一個(gè)父親想讓兒子讀書,卻被生活困住的辛酸。后來再演類似的父親角色,我不再只追求“演得苦”,而是通過人物攥錢的手、嘆氣的神態(tài),把這份藏在細(xì)節(jié)里的父愛傳遞出來,而觀眾也總能被這些瞬間打動。
回想寫《錄取通知書》,那個(gè)年代的沂蒙山,對于俺大大這樣老實(shí)巴交的家境極為窘迫的莊稼漢來講,一萬塊錢的學(xué)費(fèi)就像精神和現(xiàn)實(shí)的兩座大山,生生地壓在了他的肩上,讓他直不起腰來。面對直接決定兒子前途命運(yùn)的人生大事,況且俺大大還是一個(gè)極度崇尚文化知識的農(nóng)民,再加上對兒子的愛……我深深地理解了他的內(nèi)心,我想讓敲下的每一個(gè)字里面,都能浸潤著俺大大無私偉大的愛、奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)。
對我而言,寫作和表演從來不是割裂的,而是相互滋養(yǎng)的。表演讓我用身體感知生活的溫度,寫作則讓我用文字沉淀生活的厚度。我在稿紙上梳理的每一個(gè)生活細(xì)節(jié),都會成為表演時(shí)的借鑒;而我在鏡頭前對角色的揣摩,又讓我在寫作時(shí)更懂得如何捕捉人物的情感,讓文字里的形象也立起來、活起來。
作為文藝工作者,我始終覺得,我們的根必須扎在生活里。無論是演戲還是寫作,都不能脫離這片土地,不能忘記那些最樸素的人和事。我寫沂蒙山、村頭的老井、奶奶的裹腳布,不是為了懷舊,而是想把這些藏在鄉(xiāng)土里的生活細(xì)節(jié)留住;我演鄉(xiāng)村里的普通人、追夢的小人物,也是想讓這些普通人被看見、被記住。
現(xiàn)在我依然保持著文字記錄的習(xí)慣,在劇組休息的間隙,在深夜的酒店房間,總會隨手寫下看到的、想到的細(xì)節(jié)。這些文字或許不夠華麗,卻都是我對生活最真誠的感知。而表演也依然是我熱愛的事業(yè),我會繼續(xù)帶著對生活的觀察和思考,去塑造更多鮮活的角色。
我始終相信,生活永遠(yuǎn)是文藝創(chuàng)作的源頭活水與深厚土壤。所以,不管是演戲還是寫文章,都要像種莊稼一樣,耕地、播種、施肥、澆水、鋤草、翻秧……缺一不可。只要我們愿意睜大眼睛去看、敞開心扉去感受、握緊筆去記錄,就總能從微小瑣碎的生活點(diǎn)滴里,找到打動人心的力量。而這份力量,也會讓我們的表演、我們的文字、我們的藝術(shù)創(chuàng)作,永遠(yuǎn)帶著泥土的芬芳,永遠(yuǎn)貼近人心。
(作者系演員,《那個(gè)地方》由人民郵電出版社出版,2025年10月)


