陳建功非虛構(gòu)作品《請(qǐng)?jiān)谖遗K的時(shí)候愛我們》: 直面“臟” 心懷“愛” 成大器
建功兄現(xiàn)在自然是名副其實(shí)的老作家了。
這個(gè)“老”既是生理年齡意義上的年長(zhǎng),更是從事小說創(chuàng)作資歷上的資深:1973年,這位尚不足25歲的青年礦工便開始發(fā)表作品;1980年就讀北京大學(xué)二年級(jí)時(shí)的他更有《丹鳳眼》這樣的成名作問世,不僅在后來被稱為“新三屆”的大學(xué)生中,同時(shí)也在整個(gè)文學(xué)界產(chǎn)生了廣泛影響;再往后,《丹鳳眼》《飄逝的花頭巾》等作品分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)(即魯迅文學(xué)獎(jiǎng)短篇小說獎(jiǎng)的前身);與趙大年合著的長(zhǎng)篇小說《皇城根》在90年代初被改編成30集電視連續(xù)劇而成為國(guó)產(chǎn)長(zhǎng)篇電視連續(xù)劇的“先行者”之一。正當(dāng)讀者對(duì)他的創(chuàng)作報(bào)以更多期待時(shí),他卻奉命調(diào)入中國(guó)作家協(xié)會(huì)承擔(dān)起為全國(guó)文學(xué)創(chuàng)作服務(wù)的工作,其勢(shì)頭正旺的個(gè)人創(chuàng)作不得不戛然而止……
至今我還記得一個(gè)細(xì)節(jié)。21世紀(jì)之初,在中國(guó)作協(xié)會(huì)議室研討一部長(zhǎng)篇家族小說的間歇,建功兄表情復(fù)雜地說:“我退休后也要寫一部家族題材的長(zhǎng)篇,那內(nèi)容可比這要豐富得多。”那時(shí),我已在文學(xué)界工作多年,正供職于人民文學(xué)出版社,不難體會(huì)他說出這句話時(shí),那看似不經(jīng)意實(shí)則復(fù)雜的心境,遂立即接過話來:“那我現(xiàn)在就預(yù)約大作啦!”不曾想到的是,這一等就是20年,一直等到我退休數(shù)年后,建功兄才拿出了他榮休后的第一部作品。沒想到,這部作品竟然不是他此前說過的家族題材,甚至體裁似乎也不是他過往從事創(chuàng)作的“主業(yè)”——小說,而是名為《請(qǐng)?jiān)谖遗K的時(shí)候愛我們》的非虛構(gòu)之作。
這當(dāng)然令我好奇,加之想了解其新作命名等緣由,使得我在第一時(shí)間就拜讀了建功兄的這部新作。“請(qǐng)?jiān)谖遗K的時(shí)候愛我們”原本出自俄羅斯作家陀思妥耶夫斯基晚期名著《群魔》中一個(gè)名叫列比亞德金的“可憐蟲”之口,后面還有一句“在我們干凈的時(shí)候,倒無需關(guān)注。因?yàn)槲覀兏蓛舻臅r(shí)候,是人皆賜愛的”。這部名著和這句名言在陀氏筆下自有其特定時(shí)代的復(fù)雜性及特定所指,而建功兄這里的“借用”在我閱讀完整個(gè)文本后方明白:是因?yàn)樗檬沟米髡摺霸谶@十年故事的迷茫中找到了進(jìn)入靈魂的入口”,如同創(chuàng)作時(shí)常用的一個(gè)“楔子”而已。
在我看來,對(duì)于一位長(zhǎng)期從事小說創(chuàng)作這種虛構(gòu)文體的作家而言,首次從事非虛構(gòu)的創(chuàng)作當(dāng)是有一定難度且冒著一定風(fēng)險(xiǎn)的。以虛構(gòu)為主要藝術(shù)特征的小說倚仗的主要“武器”之一是合理想象力的恣肆飛揚(yáng),相較而言,非虛構(gòu)創(chuàng)作則猶如“戴著鐐銬跳舞”,理論上雖也允許一定程度的想象,但更多只能體現(xiàn)在旁枝末節(jié)等處而非關(guān)鍵處。這樣的限制對(duì)長(zhǎng)期從事小說創(chuàng)作的建功兄而言,必然是一次巨大的挑戰(zhàn)。我確是多少帶著這樣的疑慮進(jìn)入閱讀,后來發(fā)現(xiàn)自己是“杞人憂天”。
這部長(zhǎng)篇非虛構(gòu)作品是以建功兄1968年至1978年間的十年礦工生活為基本素材,并通過那時(shí)的礦工、普通百姓和知識(shí)分子等不同群體編織人物網(wǎng)絡(luò)進(jìn)而輻射到整個(gè)社會(huì)面,并憑借個(gè)體記憶再現(xiàn)了彼時(shí)礦工生活的種種場(chǎng)景與市井百態(tài),特別記錄和再現(xiàn)了李貫忠、老董、王大溪、老魏頭、耕子和伊可忠等鮮活的人物形象。既為非虛構(gòu),“誠(chéng)實(shí)”自然成為創(chuàng)作必須遵循的第一原則,但在審視個(gè)人精神世界的同時(shí),建功兄也不時(shí)運(yùn)用幽默調(diào)侃的筆觸來消解苦難敘事,總體形成了一種平視視角、平民化的敘事風(fēng)格。
從20余年的小說創(chuàng)作經(jīng)歷到幾乎封筆十余年,再到用這部非虛構(gòu)寫作來重啟自己的創(chuàng)作生涯,這樣一種不小的“跌宕”對(duì)建功而言,既有難以左右的“不可抗力”,也是他對(duì)自己整體創(chuàng)作的一種理性規(guī)劃?!墩?qǐng)?jiān)谖遗K的時(shí)候愛我們》固然嚴(yán)格遵循著“非虛構(gòu)”寫作的基本原則,但又確實(shí)存有不少有別于當(dāng)下流行的非虛構(gòu)寫作的個(gè)人印記,這是我們?cè)陂喿x與評(píng)價(jià)這部作品時(shí)應(yīng)格外關(guān)注的。僅就個(gè)人閱讀而言,至少有如下幾點(diǎn)給我留下了深刻的印象。
堅(jiān)持平民敘事,用最樸實(shí)的話語(yǔ)講故事。從《請(qǐng)?jiān)谖遗K的時(shí)候愛我們》這部非虛構(gòu)作品中,我們?nèi)匀豢梢老∽x出數(shù)十年前建功兄創(chuàng)作小說時(shí)的基本腔調(diào):來自民間的生動(dòng)、鮮活、誠(chéng)實(shí)和坦率。這是屬于陳建功獨(dú)特的敘事腔調(diào),無非是在小說寫作時(shí)表現(xiàn)得更恣肆、更狂放;而進(jìn)入非虛構(gòu)寫作時(shí)則相對(duì)節(jié)制,注重分寸。這當(dāng)是由小說與非虛構(gòu)兩種不同文本的本質(zhì)所決定的。
堅(jiān)持直面自身,將自己“裝進(jìn)去”。在這部非虛構(gòu)作品中,對(duì)當(dāng)年那些曾經(jīng)有過的迷茫、猶疑、脆弱和苦悶,建功兄不回避、不掩飾、不夸大,只是表現(xiàn)得比較內(nèi)斂,而不是如同在他曾經(jīng)的小說創(chuàng)作中那樣借助于合理的藝術(shù)想象與夸張,將其展示得更加直白、更加透徹。
堅(jiān)持解構(gòu)苦難,不刻意塑造特定歷史時(shí)期的悲情英雄。卒讀全書,不難看出建功兄對(duì)此有著清晰的思考,避免將那個(gè)時(shí)代的日??嚯y轉(zhuǎn)化為今日作家筆下“頭頂上的光環(huán)”。相反,還不時(shí)以自嘲的口吻將那些可能被塑造的悲情英雄一一解構(gòu)。
堅(jiān)持寬容基調(diào),只是呈現(xiàn)而非譴責(zé)。不難想象,事實(shí)也的確如此。在是非錯(cuò)亂的歲月里,的確有少數(shù)人對(duì)建功兄這樣家庭出身不太光鮮的、來自城里的學(xué)生娃是帶有偏見的,因而給其帶來侮辱與傷害也并不奇怪。面對(duì)這些,建功兄卻少見控訴或強(qiáng)化,而是充滿了寬宥與體諒:“也惡不到哪兒去,不過是見風(fēng)使舵恐落人后罷了?!蓖瑫r(shí)還不乏解剖自身:“你又何嘗不是呢?”如此這般對(duì)自身的解剖,皆不是那種無原則地和稀泥,而是一種反省與自省兼?zhèn)淝疤嵯碌男盐颉?/p>
建功兄始終堅(jiān)持文學(xué)初心,即便是非虛構(gòu)寫作也不例外。出現(xiàn)在這部作品中的李貫忠、老董、王大溪、老魏頭、耕子和伊可忠等人物形象無不生動(dòng)鮮活,呼之欲出,催人淚下。還有建功兄在自己已經(jīng)“不臟的時(shí)候”依然懷念著兒時(shí)那個(gè)牽羊的同學(xué),惦念那曾在病床前照顧自己的老張師傅……凡此種種,使作品中無論是當(dāng)年的人物還是生活場(chǎng)景,既有那個(gè)特定時(shí)代特定環(huán)境中的特定言行,亦不乏文學(xué)的醇厚滋味。
最后,我還想就拙文標(biāo)題再多說幾句?!爸泵妗K’ 心懷‘愛’ 成大器”中的前六個(gè)字是我對(duì)建功兄這部新作內(nèi)容掛一漏萬(wàn)的總體概括。作為一部非虛構(gòu)作品,其內(nèi)容的“直面”書寫無論如何都是一種最基本的態(tài)度與底線,即便內(nèi)容所及有些沉重,否則“非虛構(gòu)”之基礎(chǔ)將不復(fù)存在。建功兄雖以此為基本素材,但這個(gè)“臟”并非指礦工職業(yè)當(dāng)時(shí)的工作環(huán)境之臟,而是暗喻那個(gè)特殊年代中的某些作為、某些言行、某種心理乃至某種環(huán)境。面對(duì)那時(shí)的“臟”,建功兄在直面的同時(shí)亦有“愛”相伴,包括對(duì)當(dāng)年自己所遭遇的一些荒誕與磨難,建功兄不僅沒有回避,還將自己也“裝進(jìn)去”,站在新的歷史高度予以認(rèn)識(shí)與評(píng)說。而這一切,既是科學(xué)理性使然,也是一位優(yōu)秀作家“愛”之所至的必然。正因?yàn)橛辛巳绱恕爸泵妗钡幕咀藨B(tài),再輔之以“愛”的澆灌,才共同成就了這部《請(qǐng)?jiān)谖遗K的時(shí)候愛我們》總體上的“大器”。不過,盡管我喜歡建功兄的這部非虛構(gòu)新作,依然熱切期盼著作為小說家的他20余年前就在心中醞釀著的那部家族題材小說早日問世。
(作者系中國(guó)作協(xié)小說委員會(huì)副主任、文學(xué)評(píng)論家)


