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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

優(yōu)選中短篇 | 2025年11月
來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) |   2025年12月01日13:39

點(diǎn)擊閱讀本期8篇推介作品

陳春成《南朝的嗡鳴》 

短篇小說(shuō),《收獲》2025年第5期,責(zé)編吳越

房偉《養(yǎng)生》

短篇小說(shuō),《十月》2025年第6期,責(zé)編季亞婭

付秀瑩《好光景》

短篇小說(shuō),《芙蓉》2025年第6期,責(zé)編楊曉瀾

東來(lái)《孤館遇神》

中篇小說(shuō),《特區(qū)文學(xué)》2025年第9期,責(zé)編朱鐵軍

海勒根那《伊赫山上的牧羊人》

短篇小說(shuō),《人民文學(xué)》2025年第11期,責(zé)編劉汀

計(jì)文君《花傳》

中篇小說(shuō),《北京文學(xué)》2025年第11期,責(zé)編師力斌、張哲

蔡?hào)|《薄冰上》

短篇小說(shuō),《長(zhǎng)江文藝》2025年第11期,責(zé)編吳佳燕

蔣在《擺渡》

短篇小說(shuō),《青年文學(xué)》2025年第11期,責(zé)編耿鴻飛

郭冰茹推介作品:

陳春成《南朝的嗡鳴》

《南朝的嗡鳴》是一個(gè)歷史與當(dāng)下,夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)相互纏繞的故事。古典文學(xué)教授楊鏗一向信奉大道至簡(jiǎn),崇尚的是先秦兩漢的渾樸古風(fēng),對(duì)六朝那種柔媚、細(xì)膩、濃稠的美學(xué)風(fēng)格非常反感。在一個(gè)困頓無(wú)聊的南朝文學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)上,他與一片南朝殘瓦偶然相遇。然而,自從與這片殘瓦朝夕相處之后,他就仿佛變成了另外一個(gè)人。從前那個(gè)生活規(guī)律,注重鍛煉,教學(xué)科研都勤勤勉勉、一絲不茍的教授不見了,每天出現(xiàn)在大家面前的是個(gè)穿著色彩繽紛的上衣,沉浸在落花美酒、樂聲燈影中,漸漸羸弱憔悴,并且心甘情愿地讓自己就此頹敗下去的怪人。或者說(shuō),他終于讓自己變成了一個(gè)活在現(xiàn)在的南朝人。小說(shuō)中,殘瓦在浸潤(rùn)了水滴之后發(fā)出的神秘嗡鳴,帶著南朝若隱若現(xiàn),似有似無(wú)的光影迎面而來(lái),與小說(shuō)華美典雅的語(yǔ)言相互映襯,填塞出一個(gè)古今相交,虛實(shí)互現(xiàn)的敘事空間。

何同彬推介作品:

房偉《養(yǎng)生》

傳統(tǒng)養(yǎng)生偏向道家哲學(xué),注重天人合一、順其自然、身心調(diào)和,如今,養(yǎng)生已經(jīng)蛻變?yōu)楫?dāng)代人關(guān)于身體和美好生命的某種幻象術(shù),而養(yǎng)生場(chǎng)所其實(shí)也不再是一個(gè)修行之所,反而變成了一個(gè)匯集當(dāng)代人欲望、疾病、痛苦、放松、療愈等復(fù)雜生命性的空間。房偉敏銳地捕捉到這種時(shí)代癥候,他在短篇小說(shuō)《養(yǎng)生》中塑造了艾姐這個(gè)生動(dòng)的女性形象,及其煙氣蒸騰的陽(yáng)光艾灸館,小說(shuō)看似寫的是她與老鄭、老封,乃至那個(gè)隱而未現(xiàn)的師傅欒醫(yī)生的情感糾葛,其實(shí)處理的是流動(dòng)的現(xiàn)代主體面對(duì)愈來(lái)愈嚴(yán)重的“無(wú)地方感”的時(shí)候,與傳統(tǒng)的地方感及其衍生的文化系統(tǒng)、情感結(jié)構(gòu)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。所以,《養(yǎng)生》看似有一個(gè)蘇味小說(shuō)、市井小說(shuō)、世情小說(shuō)、愛情小說(shuō)的外殼,但其內(nèi)在的向度指向的不是“固定”的范疇,而是解域化的、逃逸性的,就像艾姐跟老鄭那個(gè)結(jié)婚前的“意外”,其實(shí)指向的恰是當(dāng)代人的這樣一種懸置的、不確定的狀態(tài),乃至人的自我選擇與無(wú)常命運(yùn)之間的微妙對(duì)峙和和解。

聶夢(mèng)推介作品:

付秀瑩《好光景》

芳村這個(gè)名字第一次出現(xiàn),是在付秀瑩的成名作,短篇小說(shuō)《愛情到處流傳》里。自此,這個(gè)隨手寫下的稱謂,成為了作者寫作之路上重要的地理和坐標(biāo)。而今,它笑語(yǔ)盈盈地再次出現(xiàn)在新作《好光景》里。

《好光景》描寫的是入伏后,芳村半天之內(nèi),圍繞主人公月茹的生活所發(fā)生的事。中間工廠勞作的情形被略去,僅是清早起來(lái)梳洗打掃、中午下班趕集做飯,沿途便經(jīng)過(guò)了窗外的蟬鳴、地里洇透的綠云、家家戶戶的門樓匾額對(duì)聯(lián)、烈日下草木泥土的腥味和青氣,也經(jīng)過(guò)了云嫂子、翟家兄弟、彩恩、青芹等人熱騰騰的生活,以及小姑子學(xué)敏淚水與羞赧摻雜的美好愛情。

小說(shuō)結(jié)構(gòu)巧妙,上班下班,一來(lái)一往,芳村的家長(zhǎng)里短、人情世故、風(fēng)物風(fēng)俗便自然而然地融化在詩(shī)意的探訪里。小說(shuō)的色調(diào)也令人印象深刻。作者曾在訪談中用淡金色來(lái)形容她的童年和生活過(guò)的村莊?!逗霉饩啊芬餐瑯尤绱?。夏日的陽(yáng)光,金湯一般潑灑下來(lái),現(xiàn)實(shí)和記憶中的芳村都被這金絲銀線纏繞,交織成了不可磨滅的最好的時(shí)光。

宋嵩推介作品:

東來(lái)《孤館遇神》

小說(shuō)的故事緣起于生活在瓷都“景市”的“我”在古玩市場(chǎng)上無(wú)意之中淘到的一只晚明時(shí)期的瓷盤。這只看似并不起眼的瓷盤上畫著一位仕女懷抱一個(gè)嬰兒倚靠在一棵歪脖桂花樹下,畫面的底部還有一行蚯蚓般的文字。經(jīng)過(guò)考證,“我”發(fā)現(xiàn)那行文字是拉丁文“以圣母之名”,而那幅仕女懷抱嬰兒的畫面則是被中國(guó)化了的天主教圣母懷抱圣子圖。這只瓷盤和盤上的圖畫引發(fā)了“我”極大的興趣,從此便開始探究它的由來(lái)。在靠打撈和倒賣明清時(shí)期外銷瓷而暴富的古董商人A和景市資料館數(shù)字信息處理專家梁悅的幫助下,“我”不但見到了這只瓷盤曾經(jīng)流落日本、后來(lái)又被A在拍賣會(huì)上以七百萬(wàn)日元買回的姊妹盤,還鉤沉出了圍繞這兩只瓷盤發(fā)生過(guò)的三段歷史真相:其中有天主教傳教士在幕府時(shí)代的日本傳教的殘酷經(jīng)歷以及四百年來(lái)日本長(zhǎng)崎一個(gè)家族的秘史;有法國(guó)傳教士殷弘緒在景市傳教期間窺得了中國(guó)瓷器制作技藝的精髓并將其傳入歐洲、從而導(dǎo)致了“瓷都”景市乃至整個(gè)中國(guó)的瓷器制造業(yè)在西方?jīng)_擊下日漸衰落的殘酷往事;更令人感到既悲又憤的,是這兩只瓷盤串聯(lián)起的第三段歷史,那就是一個(gè)無(wú)辜的中國(guó)女青年“何若芳”以及她的同胞們?cè)诙兰o(jì)上半葉那場(chǎng)邪惡的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中罹受無(wú)妄之災(zāi)、家園被毀甚至白白付出生命的悲慘命運(yùn)。

在作者東來(lái)的筆下,文明與野蠻、以及不同的文明之間相互拮抗,歷史層疊、嵌套,舊的被新的覆蓋,生長(zhǎng)和膠合,變成難解難分的謎題,而她用老到的敘述撥開歷史的迷霧,揭開籠罩在事實(shí)真相之上的層層面紗。這篇小說(shuō)顯示出年輕一代的作者們對(duì)“歷史”這一宏大主題的獨(dú)特關(guān)注角度,并再一次重申了一個(gè)真理:小說(shuō),應(yīng)該是一種關(guān)于“時(shí)間”的藝術(shù)。

陳濤推介作品:

海勒根那《伊赫山上的牧羊人》

有一類小說(shuō),它們不滿足于外部現(xiàn)實(shí)生活的描摹,不局限于表層故事的講述,而是奮力向內(nèi)生長(zhǎng),在有限的篇幅內(nèi),借助看似不那么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?、不那么完整的情?jié)完成對(duì)精神世界的探尋與建構(gòu),從而給我們帶來(lái)深刻的精神觸動(dòng)?!兑梁丈缴系哪裂蛉恕穼儆谶@樣的作品。一個(gè)叫孤獨(dú)的名叫礎(chǔ)魯?shù)拇迕衩刻觳煌焓^搭高臺(tái),村民中間以為他在搭建祭祀生天的敖包而尊重他,可他后來(lái)又突然拆掉,讓石頭物歸原處。我們感動(dòng)于礎(chǔ)魯孤獨(dú)堅(jiān)守的純粹,也為村民的世俗偏見感嘆。我們不知礎(chǔ)魯?shù)膬?nèi)心世界,更不知他撿石頭搭高臺(tái)的用意,村民從是否有用的角度來(lái)決定對(duì)他的態(tài)度。可何為“有用”?何為“無(wú)用”?其實(shí)并無(wú)絕對(duì)必然的好壞,反倒是在那些看似無(wú)用的堅(jiān)持背后,擁有巨大的精神力量與生命尊嚴(yán)。

黃德海推介作品:

計(jì)文君《花傳》

小說(shuō)篇幅不短,但實(shí)際上的切口卻很小,核心是一代昆曲宗師邵華巧的講戲,昆曲研究者陸含章將這些內(nèi)容整理成書。但就從這個(gè)細(xì)小的切口入手,計(jì)文君勾連起了昆曲的歷史和人物置身其中的現(xiàn)實(shí),那在晚清變局和抗戰(zhàn)烽火中不絕如縷的傳承,那在新的時(shí)代情境中不斷遭受誤解卻又頑強(qiáng)煥發(fā)出生機(jī)的戲曲之魂,那些在各自的生活中掙扎并慢慢形成自己樣子的人們,在婉轉(zhuǎn)曲折的筆意中透露出風(fēng)云之姿。更為難得的是,作品有意采取了跟昆曲這一傳統(tǒng)藝術(shù)相關(guān)的語(yǔ)言和調(diào)性,敘事顯示出古典小說(shuō)獨(dú)有的韻致,簡(jiǎn)短利落的句式散布全文,人物對(duì)話密集而富潛臺(tái)詞,仿佛流傳的古琴曲譜經(jīng)過(guò)了現(xiàn)代演繹,既盛放著古人的復(fù)雜心思,又融合進(jìn)了時(shí)代的新鮮氣息。

馬兵推介作品:

蔡?hào)|《薄冰上》

《薄冰上》用沉靜、綿密的語(yǔ)言,細(xì)致刻畫了女主角的內(nèi)心世界,從圖書館密室里“鼠兔回洞”般的安全感,到對(duì)自習(xí)區(qū)那個(gè)男生羅揚(yáng)從好奇到牽掛的微妙情愫,每一個(gè)心理漣漪都被捕捉和呈現(xiàn)出來(lái)。故事的核心,是兩個(gè)為考研“二戰(zhàn)”的年輕人,在一次偶然的圖書館邂逅中,彼此識(shí)別出了對(duì)方身上相似的困境與迷茫。他們的接近談不上是愛情,更像是在冰冷海面上為了取暖而小心翼翼地靠近——既渴望相互依偎帶來(lái)的那點(diǎn)溫?zé)?,又無(wú)比恐懼情感投入可能帶來(lái)的分心、失控。他們互稱“盟友”,用“低負(fù)荷的情感”來(lái)定義關(guān)系,這背后是身處巨大不確定性中的自我保護(hù)和無(wú)奈。而“薄冰”的寓意,在小說(shuō)后半部分得到了殘酷的印證。當(dāng)他們?cè)跁艿难谟诚?,終于卸下心防,用一個(gè)擁抱來(lái)確認(rèn)彼此的存在時(shí),卻被外界目為“不雅”和“越軌”。隨之而來(lái)的盤問、威嚇與難堪,擊碎了他們辛苦營(yíng)造的脆弱平衡,讓他們本就懸而未決的處境,更添一層無(wú)從辯白的羞恥與孤獨(dú)。這次遭遇,成了兩人關(guān)系急轉(zhuǎn)直下的導(dǎo)火索。最終,女孩獨(dú)自承擔(dān)了后果,回到了故鄉(xiāng)。對(duì)于故事中的年輕人而言,青春、前途、情感,一切都行走在一層薄冰之上。下面,是冰冷刺骨的未知與壓力;表面,是必須維持的平衡與體面。小說(shuō)之所以動(dòng)人,正是因?yàn)樗鼪]有評(píng)判,只是靜靜地呈現(xiàn)了這種“薄冰之上”的生存狀態(tài),以及那短暫邂逅所帶來(lái)的溫暖與隨之而來(lái)的漫長(zhǎng)寒意。

徐剛推介作品:

蔣在《擺渡》

這是一段發(fā)生在機(jī)場(chǎng)候機(jī)大廳的人生插曲。小說(shuō)有一個(gè)略顯驚悚的開頭,故事里的“我”偶遇了一位長(zhǎng)相酷似“故人”的“她”,死去的朋友,仿佛又活了過(guò)來(lái)。這種情感的“加持”,使得陌生人之間的攀談變得順理成章。小說(shuō)中兩人的交談,布滿了密集的生活細(xì)節(jié),這里有“我”不堪的業(yè)績(jī)排名,以及與母親在相親和做義工問題上的諸多分歧,也有“她”的塵肺病、艱難的生活,以及對(duì)離別的憂懼。小說(shuō)起初驚悚,繼而憂傷,但最后的結(jié)局卻略帶反諷。原本萍水相逢的親近關(guān)系,隨著“我”不經(jīng)意的一句求助而戛然而止,由此也道盡了城市陌生人社會(huì)里人與人之間的信任與隔膜。