理論評(píng)論
《南朝的嗡鳴》：找尋自己失落的聲音
《南朝的嗡鳴》是一篇極具文學(xué)深度與歷史隱喻的短篇小說(shuō)。它通過(guò)一位古典文學(xué)教授楊鏗的“墮落”與覺(jué)醒，展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于美學(xué)、歷史與自我認(rèn)同的深刻對(duì)話……
文學(xué)評(píng)論創(chuàng)作談
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反向書(shū)寫(xiě)，一場(chǎng)故鄉(xiāng)的溫柔重現(xiàn)
詩(shī)人并非杞人憂天，不論江南寫(xiě)作抑或山水詩(shī)，早已有其層巒疊嶂的文化厚度，“即便一首哀嘆漕運(yùn)之苦的唐詩(shī)宋詞/都有一個(gè)宇宙模型在建構(gòu)、運(yùn)轉(zhuǎn)/而今，運(yùn)河累了……… -
秦嶺之魄的發(fā)現(xiàn)者——評(píng)李育善散文集《商山草醫(yī)錄》
為了寫(xiě)《商山草醫(yī)錄》，李育善和幾個(gè)同行朋友歷時(shí)四年，采訪了諸多行醫(yī)者和采藥人。這是一件費(fèi)時(shí)費(fèi)力的工作，其中甘苦只有當(dāng)事人自己知道。除了作品主體部分之外…… -
讀書(shū)不忘做書(shū)人——讀汪耀華的《出版往事》
在《據(jù)事修史樹(shù)典范的方厚樞》一文中，講述老署長(zhǎng)宋木文是方厚樞的老領(lǐng)導(dǎo)也是好領(lǐng)導(dǎo)。方先生1987年申報(bào)副編審職稱，因?qū)W歷僅是“初中肄業(yè)”，未評(píng)過(guò)“編輯”……
- 閻晶明《平遙話》：蘊(yùn)藏在煙火人間的歷史與文化
- 許懷中 陶 真“閩派文藝”的多元發(fā)展
- 饒翔古典絕唱與現(xiàn)實(shí)困境——讀程黧眉小說(shuō)《牡丹亭》
- 饒翔藝術(shù)與人生的雙重辯證——讀計(jì)文君《花傳》
理論熱點(diǎn)
- 不斷凝聚推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)大精神力量
中國(guó)式現(xiàn)代化是基于中國(guó)歷史與現(xiàn)實(shí)……
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程光煒：再論問(wèn)題和材料
探險(xiǎn)者可能永遠(yuǎn)都在漫無(wú)目的地游蕩……
- 數(shù)智時(shí)代的行動(dòng)，冒險(xiǎn)與生命之詩(shī)
新媒介影響了新生活，敏銳的詩(shī)人……
文化時(shí)評(píng)
XIN ZUO RUI JIAN
鄭小瓊《玫瑰莊園》
鄭小瓊十三年打磨的“玫瑰莊園”，是一座寓言式的迷宮，在面對(duì)詩(shī)學(xué)的語(yǔ)言建造中，是否也潛藏著審美困境？ 在評(píng)論中與讀者共同分享和思考……
劉繼明《人境》
長(zhǎng)篇新作《人境》全景式掃描鄉(xiāng)村與城市，聚焦農(nóng)民、工人、知識(shí)分子以及資本新貴、官員階層，以巨大的歷史涵蓋性和高度的藝術(shù)概括力……
葛亮《北鳶》
近年來(lái)，民國(guó)題材大熱。尤其在文藝界，“民國(guó)范兒”成為一種鮮明標(biāo)識(shí)。此文化背景下，青年作家葛亮身上的“民國(guó)望族”標(biāo)簽更受矚目……
范小青《桂香街》
江蘇作家范小青新作《桂香街》，將“大社會(huì)”化作“小社區(qū)”，記錄基層工作者的愛(ài)與憂，書(shū)寫(xiě)生活底層人物的樂(lè)與愁，是一幅審視當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)繪卷……
格非《望春風(fēng)》
對(duì)鄉(xiāng)村，我們有一步三回頭的不舍，又有推倒重建的決絕；從“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”到“城里人返鄉(xiāng)”，當(dāng)下中國(guó)人焦灼覓尋的不僅是自然的青山綠水……
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