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荔枝，穿越千年的文化滋味
荔枝，這一顆絳紗為膚、白玉為肉的南方珍果，在中華文明的長河中承載了遠(yuǎn)超其物質(zhì)形態(tài)的文化重量。
2025-06-12
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“橫渠四句”不是雞湯
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。
2025-06-12
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金臺(tái)書香三百年
在北京教育史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過幾十座書院，譬如五代時(shí)期的竇氏書院、元朝的太極書院、明朝的首善書院、清朝的金臺(tái)書院等，那是京城書香氤氳的地方。
2025-06-11
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閱卷：起于“彌封”的千年評(píng)定
高考結(jié)束了，接下來進(jìn)入閱卷環(huán)節(jié)。
2025-06-11
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古代文章學(xué)中的“大文字”
在中國古代文章中，常常將朝廷重要公文稱為大手筆、大文詞、大制作、大議論等。
2025-06-10
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莫礪鋒：千古風(fēng)流陸放翁
古人用“風(fēng)流”一詞稱譽(yù)人物，其義有二：一指灑脫放逸，風(fēng)雅瀟灑；二指才具超眾，杰出不凡。
2025-06-10
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錢基博研究《文心雕龍》的三種方法
《文心雕龍》是中國古代文學(xué)史上最重要的理論著作之一，自問世以來，幾乎代代有解人。
2025-06-09
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《岳陽樓記》為何非寫不可？
范仲淹的《岳陽樓記》光耀千古，歷來被視作士大夫精神的代表性篇章。
2025-06-09
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京城的鯉魚胡同科舉時(shí)代備受考生青睞
一年一度的高考之際，“魚躍龍門”，金榜題名成為考生們的期盼。
2025-06-09
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覷功名如畫餅：盛世“做題家”的攀爬與墜落
本文主人公名叫王猷，是個(gè)名不見經(jīng)傳，且以腐敗案告終，淪入下乘的清朝縣官。
2025-06-06
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文藝何以為“余事”
有鑒于晚唐之后藩鎮(zhèn)割據(jù)的禍亂，趙宋王朝在立國之初便定下了“崇文抑武”的國策，倡導(dǎo)文化、褒獎(jiǎng)文藝，終宋之世而不移，以三百余年的積累，造就了中國歷史上最輝煌的“文治盛世”，尤以歐陽修、曾鞏、王安石、三蘇、辛棄疾、陸游的成就最為卓著。
2025-06-05
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傳為李白手書的壯觀，為何多了一點(diǎn)
米芾所書《多景樓詩》（局部），“壯”字多了一點(diǎn) 李白所書《上陽臺(tái)帖》（局部） 大部分去過懸空寺的人，都會(huì)留意到寺外峭壁上的“壯觀”二字。
2025-06-04
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蒲松齡的“有意栽花”和“無心插柳”
一 寶應(yīng)為揚(yáng)州下轄縣，歷史有2200余年。
2025-06-04
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掣鯨：杜詩的兼容與沉厚
編者按：近日，歐麗娟《竹影鯨歌：杜甫的意象世界》由北京大學(xué)出版社出版。
2025-06-04
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“國色”在何處？請(qǐng)君只看洛陽城
編者按：“唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
2025-06-03
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宋朝這些學(xué)霸 考試前后都吃些啥
十年寒窗就是一個(gè)吃苦的過程，不吃苦哪能魚躍龍門？不經(jīng)一夜風(fēng)霜苦，哪得梅花撲鼻香？沒有誰的人生不是經(jīng)過千軍萬馬的爭先恐后，經(jīng)過無數(shù)次的考試才能夠抵達(dá)、上岸，先苦方能心安理得坐享大蝦烤串、漢堡披薩。
2025-06-03
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文天祥與江西“文章節(jié)義”
在璀璨絢麗的華夏大地，哪里可以稱得上“文章節(jié)義之邦”？答案毫無疑問，非江西莫屬。
2025-06-03
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《紅樓夢(mèng)》中的端午
端午，也作端陽、端五，是我國的重要節(jié)日，蘊(yùn)含著許多文化信息。
2025-05-30
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杜甫先生過端午
一 天氣和暖，時(shí)近端午節(jié)，筆者想起了杜甫先生，想到他那首《端午日賜衣》，想到“開元盛世”，想到幾乎毀掉了整個(gè)大唐王朝的“安史之亂”。
2025-05-30
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端午圖里的節(jié)俗故事
《端陽故事圖》之《射粉團(tuán)》（局部）（清）徐揚(yáng)/繪 《端陽故事圖》之《系采絲》（局部）（清）徐揚(yáng)/繪 《端陽故事圖》之《賜梟羹》（局部） （清）徐揚(yáng)/繪 古人重視“三節(jié)兩壽”，所謂“三節(jié)”，就是端午節(jié)、中秋節(jié)和除夕。
2025-05-30
